Олександр Хакімов: чи можна купити щастя за гроші?
Розмова з сходознавцем, психологом, філософом, художником, мандрівником Хакімовим.
– Що таке щастя і чи можна його придбати за гроші?
– Я думаю, що будь-яка розсудлива людина добре розуміє, що щастя за гроші не купити. Він цього не розраховує, власне кажучи. Скоріше він хоче видобути гроші, щоб створити середовище, умови, необхідні, щоб бути щасливим; сподівається, що в таке от середовище, багате, прийде щастя саме собою. Чомусь так здається. І, власне, ми знаємо чому: у Ведах говориться, що щастя приваблює краса, знання, багатство, сила, зречення, слава. Багатство – це один із тих атрибутів, що приваблює людину: якщо я стану багатим, я зможу приваблювати людей. Чоловік може думати: якщо він багатий, то може розраховувати, що якась жінка, дуже красива, гідна його багатства, залучиться їм. багатства. Наприклад, закордонну якусь престижну освіту здобути, сплативши пристойний інститут, Гарвардський, можливо, університет. І все це лише для того, щоб цей престиж допоміг нам спілкуватися на якомусь високому рівні, де, як ми сподіваємося, зустрінемо щастя. Ось неможливо, знаєте, коли немає меблів хороших, нормальної їжі, немає одягу. Ну як бути щасливим? А в житті іноді виходить прямо протилежним чином, найчастіше всі в цьому переконуються. з милим рай і в курені, кажуть. «А ось коли ми жили у простоті, як студенти, в якійсь кімнатці тулилися, на стипендію жили, ми були щасливі, якось більше спілкувалися, розуміли один одного, ми цікавилися один одним.
А коли з'явилися гроші, у кожного з'явилися свої плани; у дітей, у родичів є свої кімнати, ми вже багаті, у кожного свій телевізор, своя машина, свої приховані мотиви» Бачите, тут інше життя починається. Тут пастка. Багаті теж плачуть. Тому я не думаю, що у пряму залежність треба ставити гроші та щастя. Скоріше, це здається. Мовою Вед це називається «ілюзія». Здається, має бути так, як я гадаю. Але все по-іншому.
– Виходить гроші – це зло?
– Ні, не завжди. Гроші – ні, гроші – не зло. Дивлячись, як скористатися грошима. Взагалі, ніщо не є злом чи добром. Питання в тому, в чиїх руках це. Якщо багата людина знає, що таке благодійність, що таке жити заради інших, заради блага інших, якщо вона керується співчуттям, добром до миру, до людей і знає, як допомагати процвітанню, ось тоді багатство несе добро. один від одного, приховувати, обманювати, кожен піклується тільки про своє щастя... />
За статистикою, наскільки я пам'ятаю, зараз 95% багатств усього світу зосереджено в руках 5% населення. Ось вам, будь ласка, криза називається! Те, що люди називають кризою. Але криз насправді немає… у природі не буває. Людина створює … жадібні люди. Кількість жадібності збільшується – ось вся криза. Оце симптом. Якщо так подумати: чи можемо ми бути щасливими серед жадібних людей? Одна жінка мені скаржиться: чоловік багатий, грошей повно, але жадібний, грошей не дає; він багатий, але я не можу бути щасливою, не можу скористатися грошима, як хочу. Про це також написано у Ведах: не гроші визначають наш успіх, а долю. І ось приклад: чоловік багатий, а грошей не дає...
Або сам він багатий, а гроші ховає, стереже, не хоче витрачати їх, тому не може він насправді користуватися грошима на повну силу через жадібність… А хтось через хворобу: є гроші, але не можу користуватися ними. у мене проблеми зі шлунком… Це часто зустрічається у людей, які займаються своїм бізнесом. Вони нервують постійно, отже, травлення страждає і сон теж. І потім ці гроші течуть на якісь ліки. Начебто і гроші є, і їжа є, а насолоджуватися людина не може. І скільки він витратить на себе протягом усього життя – ndash; на сон, на їжу, одяг, машини? Зовсім небагато... Все інше – зайве. Виходить, він просто сторожив усі ці гроші.
– Ви згадали якраз ось щойно долю. Відомо, що Ви автор популярної книги «Роздуми про карму». І ось з погляду карми скажіть, будь ласка, чи виділено кожній людині якийсь ліміт свого фінансового? Можливо, не варто якось сильно працювати і переживати з цього приводу, якщо вже мішок грошей у кожного з нас уже є?
– Чи виділений ліміт? Навіть якщо ми заробимо більше, ніж нам визначено, ми цим не скористаємося. Слон… має великий шлунок… це його ліміт. він повинен їсти 40 кілограм їжі щодня… це визначено природою… розміром шлунка та здатністю перетравлювати. Так? У птаха там зовсім небагато… вона за добу кілограм поїдає… це її ліміт. Людина має розум. Що стосується грошей, вони пов'язані з розумом людини – як він скористається цими грошима. Більшість людей ховають гроші. Ось уявіть: птах їсть кілограм, а решту 39 ховає. Слон – це, значить, еталон буде в нас (є ж у нас мільйонери, мільярдери «слони», які заробляють багато грошей).
290px;"" />
Слон – це мільйонер, він 40 кілограмів їжі з'їдає кожен день, і я за стандартом слонів живу. Я хоч і синиця всього-на-всього, я кілограм з'їдаю, а ховаю. Мені здається, я живу як слон, розумієте… але насправді я з'їдаю лише кілограм. Інші гроші приносять неспокій: і вдень і вночі не можу спати і думаю, чи добре їх сховав, чи не прийде інший слон, чи не з'їсть усе це. Розумієте, що відбувається?
Тому у Ведах говориться, що людина отримує свободу, коли вона діє відповідно до розуму, витрачає та набуває коштів, їсть зі здатністю перетравлювати та працює відповідно до сил. Як ідея комунізму: від кожного – за здібностями, кожному – за потребами. Потрібно тільки з'ясувати цю потребу і все. Навіщо всім бути слонами?! Це нав'язано рекламою. Реклама на телебаченні, сучасні фільми показують розкішне життя, людей, які мають вілли, літаки. І люди думають: ось він – слоновий стандарт. І проникає у серце: я хочу, як цей слон, жити. Люди починають накопичувати та ховати гроші. Думати, що коли гроші накопичаться, нарешті, можна буде купити віллу, літак і полетіти... Ну скажіть, будь ласка, чи можна так накопичити гроші? Просто ховаючи їх?
– Хтось вважає, що можна. А насправді?
– Навіть якщо ви нагромадили... Припустимо, ми заробляємо 10 тисяч доларів на місяць. Гарна зарплата?
– Гарна!
– Гарна... Скільки можна відкласти?
– 9 тисяч.
– Дев'ять… На тисячу можна жити? Дуже добре! На тисячу живу, уявіть... Що я на тисячу роблю? Купую їжу, заправляю машину, одягаюсь, плачу за квартиру – ndash; саме... Це мій розум, який зараз працює в цих межах – квартира, машина, одяг, їжа. Решту грошей я коплю. І ось я заробив, наприклад, 10 мільйонів. Мій розум готовий використати їх? У мене і підготовки немає, виявляється. Ось так. Гроші є. Тому коли людина не готова до цього, виходить те саме, як якщо ви сідаєте за штурвал літака, жодного разу не пілотувавши його, – ви починаєте боятися. Великі гроші звалюються, і перше, що ви відчуваєте – страх і бажання швидше сховати, просто закопати глибше. Ось що відбувається з людьми.
Але Веди кажуть: розвивайте розум. Відповідно до цього приходять і засоби, які ви можете використати. Це завжди як рух крові, як обмін речовин… Ось так гроші заробляються. Але 90% людей заробляють гроші і збирають їх, відкладають. Але, як не дивно, гроші витікають все одно, якось не накопичуються. то криза, то девальвація, то обмін, то щось. Знаєте, мені одного разу пожертвували 100 тисяч карбованців. Це було не в наш час, а в ті ще дофінансові реформи в Радянському Союзі.
– Тоді, коли ще 120 рублів була зарплата?
– Так. Це було на той час приблизно 100 тисяч доларів. Цілий стан. І ось мені пожертвував 100 тисяч доларів один бандит. Хоча я не бандит, але один бандит пожертвував мені 100 тисяч доларів. Я, коли їх в руки взяв, одразу злякався – що я з ними робитиму? Але оскільки ми мали духовну мету, ми вирішили побудувати храм. Але перше, що зробили, ми просто їх сховали. І думали: їх чіпати не можна, бо треба було чекати, коли ми знайдемо місце та збудуємо храм. І що ви вважаєте? Усі гроші зникли. Грошова реформа і всі гроші до копійки зникли. Так відбувається.
– Це тому, що ви не знали, як ці гроші застосувати?
– Так, так. Ми гадки не мали, що з ними робити.
– Але зараз світ дуже підкований, зараз дуже багато літератури про те, як інвестувати гроші, як їх примножувати, і народ буквально божеволіє на тему грошей та їх примноження. Світ підкований, але кризи тривають. У чому ж підкованість?
– До речі, про кризу Ви згадали. Зараз нам пророкують нову хвилю фінансової кризи в Росії, всі чекають, сидять на валізах, чекаючи, з нетерпінням, коли це станеться. Як Ви вважаєте, яка все-таки природа? Ось те, про що Ви говорили, про перерозподіл ресурсів, що знаходяться у 5% населення?
– Так, 95% грошей...
– Тобто в цьому причина чи ще щось?
– Ось Ви кажете, світ підкований, але що вони підковують? Шульга підкував блоху, пам'ятаєте? Який у цьому сенс? Вона потім стрибати не змогла. Так що вони підковують – моє питання? Ось світ дуже підкований. Але що вони підковують? Жадібність підковують. Ну і дуже добре, вона ще швидше розвиватиметься. Вони її підковують, вони її споряджають, вони їй дають книги, дають освіту. Давай, жадібність, розвивайся далі. Але подивіться, як усі підковані обдурюють одне одного. Ось у чому питання.
Це як реклама у Петербурзі. Реклама в метро: «Купуйте пістолет ТТ заради вашої безпеки». Ну, а якщо всі куплять пістолет ТТ і ходитимуть зі зброєю, яка ж безпека буде? Це те саме: якщо всіх шахраїв підкувати, всіх жадібних людей, то криза буде ще гострішою. Підковані заради власної вигоди. Якби ми були підковані заради загального блага, тоді б ми вже давно процвітали. Давно. Тому що нам у цьому ніхто не заважає, окрім власної жадібності. Якби не воювали, ми жили б у світі. А хто нам заважає жити у світі? Ніхто, крім нашої ворожнечі, жадібності чи заздрощів. Як бачите, все у людині. Ні в політиці все це, а в людині ці якості.
Ми носимо їх, ще підковуємо їх, розвиваємо, стверджуємо, ми їх називаємо якимись переконливими словами, а потім скаржимося – звідки ж криза, ми ж такі підковані? Звідки війна, ми ж знаємо вже все, досвід уже маємо, тисячі років історії? І все ніяк не можемо світити кінці з кінцями. Такі освічені, такі підковані люди стали... Отже, кризи... Кризи, вони неминучі, тому що люди ховають гроші, люди збагачуються, так має бути.
– Яка має виглядати фінансова система нової формації, можливо, з погляду стародавніх східних писань, які Ви дуже глибоко вивчаєте?
– Так-так-так, стародавні писання дуже гарні речі кажуть. Я, звичайно, зараз скажу це, але я розумію, що навряд чи хтось готовий все це робити, але ми повинні сказати. Гроші не потрібні, паперові. Їх треба спалити. Або просто знецінити.
– Що замість?
– А запровадити еквівалент золота. І все. І кінець девальвації.
– То було раніше?
– Так, так було раніше: перли, золото, срібло, дорогоцінні камені. все натуральне. Отак природа влаштувала. І не буде ні девальвації, ні криз – нічого не буде.
– Наскільки це реально за наших умов?
– Неможливо. Невигідно просто, бо... комусь невигідно, щоб усі люди жили щасливо. Я вже говорив про це. Ось подивіться такий приклад: уявіть, ми завтра вранці прокидаємося і ми всі мільйонери. Ви – мільйонер, я – мільйонер, двірник на вулиці – мільйонер, усі мільйонери. Ну і що, хто буде помсти вулиці? Мільйонер! Хто працюватиме у магазині? Мільйонер! І який толк від цього? Нічого не зміниться.
А ось коли я мільйонер, а інші ні, ось це «добре». Ось стратегія яка: насолоджуватися за рахунок інших, маючи якісь банкноти. Отоді я можу відчути себе щасливим. І поки ми маємо таке уявлення про щастя, світ не зміниться. Це стосунки, тобто я хочу перевершувати інших, щоб мене слухали, щоб мене поважали, насамперед зважали на мене. Я багатий, значить, будуть зважати на мене. Я говорю – решта слухають, я кажу – решта роблять. Ось яких стосунків хочу. Тому не грошей у нас немає, а стосунків у нас немає насправді.
– Зараз дуже популярні технології тонкоматеріальні з візуалізації, матеріалізації грошей – ndash; промовляння всіляких тверджень, подання грошового потоку, промовляння так званих афірмацій із серії «Я залучаю багатство», «Я магніт для грошей», «Гроші течуть до мене рікою». І, Ви знаєте, дійсно вдається таким чином матеріалізувати добробут, у мене є приклади...
/>
– Що, серйозно?
– Так.
– Нині спробуємо. Ось давайте зараз візуалізуватимемо, що ось у цьому крендельку 100 доларів. Разом.
– За 5 хвилин це не вдасться.
– Як не вдасться? А який сенс?
– Я знаю людину, яка протягом року практикувала...
– Рік потрібний? Тобто ось у цьому кренделі з'явиться 100 доларів?
– 100 доларів, можливо, не з'являться, але до нього починають гроші притягуватися.
– До нього чи до кренделька? Я хочу, щоб ось там ось мені показали, як це працює – візуалізація. Наприклад, якщо я представлю рогатого кролика, він з'явиться?
– Ну, це буде дуже хвора людина, якщо вона з'явиться, тобто це буде симптомом хвороби...
– Рогатий кролик. Чи яйце коня? Я уявляю, що кінь знісся його на газоні десь. З'явиться лоша чи ні? Ось, подивіться: яйце – це реальний предмет, кінь – реальний предмет, кролик теж реальний, роги теж реальні, а ось разом ці речі не поєднуються. Тому давайте подивимося, чи поєднується безпосередньо з тим, хто візуалізує, така сума грошей. Ось у чому річ. Наприклад, жебрак просить гроші. Чому йому не дають відразу півмільйона, щоб він покінчив зі злиднями? А тому що відомо, що він з ними зробить. Він ними не зможе розпорядитись. Коли він отримує достатньо грошей, то йде та пропиває їх, я це бачив.
Тому копійки якісь кидають. Бо інакше гірше йому буде. У нього немає необхідного розуму. Це людина хвора, припустимо, або якось вона опущена в житті, не відповідає великим сумам грошей, як дитина, наприклад. Дитині ж ви не дасте мільйон доларів. Це розум, розум відповідає за це. Тому візуалізувати людина має відповідно до свого розуму. Тоді гроші прийдуть. Та навіть багато думати тоді не треба. Знаєте, я хочу навести свій приклад. Я про гроші не думаю. Я їх навіть не заробляю. Я нічого не роблю, щоби заробити гроші. І так все життя.
– А як Ви виживаєте?
Ось ось, я не виживаю, я живу. У мене є якісь стосунки. У мене є сім'я, у мене дочка вже доросла, одружена. Ми із дружиною живемо, не працюючи, гроші не заробляємо все життя. Ось уже 30 років разом живемо, не заробляємо жодної копійки. Ні роботи, ні посади, жодних кадрових документів – ndash; нічого нема. Ми живемо за іншим принципом. Є такі професії (у Ведах описуються), за які людина не повинна отримувати гроші. Наприклад, лікар чи вчитель. Вони не повинні отримувати зарплату.
– Ну, вони й не одержують зараз. Це копійки вважається. Що лікарі, що вчителі...
– Тому що неможливо платити – вони нічого не виробляють. Ці люди просто паразитують на виробниках, виходить. Но поскольку мы понимаем, что они все-таки необходимы, хотя они паразиты, конечно же, но они необходимые паразиты, потому что детей учить надо, людей лечить надо, то как-то их нужно профинансировать. «Как-то» означает, на какие-то копейки. Тогда они сами открывают клиники, устанавливают цены хорошие, оборудование покупают и зарабатывают деньги на людях, на операциях. Но в клятве Гиппократа человек дает клятву к состраданию, там ничего о деньгах не говорится. То есть эти люди поддерживаются отношениями, а не деньгами.
Общество хочет их поддерживать, потому что это очень важные люди, очень необходимые люди, это люди, которые помогают нам быть счастливыми. Вот почему их поддерживает общество. Поэтому вопрос денежный довольно-таки скользкий, но если говорить профессионально о деньгах, то это необходимая сторона общества, очень важная. Она сравнивается с кровеносной системой или с системой пищеварения, которая снабжает все тело энергией. Это торговля, бизнес, банковское дело, это земледелие. Вот этот класс людей должен заниматься бизнесом, там есть деньги, золото, богатство. Но тогда вопрос возникает: представьте себе большого ученого, для чего он столько много знает, зачем?
Чтобы обучать других, верно? Для других, для всех. Или человек имеет власть, управляет страной – для чего? Чтобы благо вся страна получила, верно? Человек имеет большие деньги – для чего? Те саме – для блага всех. И кто-то мастер – золотые руки – для чего? Для блага всех. То есть каждый класс людей действует из мотива благотворительности. Вот тогда будут настоящие богатые, настоящие власть имущие люди, настоящие ученые. Сейчас, если каждый для себя это делает, он злоупотребляет положением, и общество деградирует. Потому что, когда я делаю для себя, мой разум суживается до меня самого, я теряю разум фактически, постепенно.
И свои способности, свои таланты продавать начинаю, я теряю вот эти тонкие интеллектуальные способности, интуицию, вот эту божественную энергию внутри себя, а все трансформирую в какую-то грубую материальную выгоду. И тогда приходит упадок культуры, науки, нравственности и всего остального. Хотя все есть, и ученые работают, и политики работают, а у нас вражда, у нас депрессия, у нас суициды, у нас разводы… Видите, что происходит: общество начинает страдать, страдать, страдать. При всех вот таких вот развитых технологиях… при том, что каждый подкован… до зубов оснащен знаниями, книгами… чего сейчас только нет в интернете вообще... А общество при этом деградирует. Если же мы начнем с малого, как дети... А детей учат чему? Делать подарки, говорить «здравствуйте»… Видно же, что это развивает. Так это надо продолжать.
– Вы автор семинара «10 законов процветания и счастья», с которым уже объехали десятки городов за последние несколько месяцев. Что это за 10 законов процветания?
– Если вкратце, 10 законов процветания... Мы говорим о древних истинах. Может быть, каждый знает об этом. Хотя, как я убедился на семинарах, никто почти не знает 10 заповедей Библии. Это библейские заповеди. И мы их раскрываем, их смысл раскрываем. И люди убеждаются, что это законы счастья и других не существует.
– То есть Вы берете основу библейскую?
– Библейскую. Но я рассматриваю это как ученый, не тяну людей в религию. Это интимные отношения, мы туда не лезем. Каждый сам выбирает, какой это Бог будет, какая религия и прочее. Нам нужно понять, кто такой Бог, принцип понять, философию сначала понять, насколько мы зависим от этого принципа – вот с этого начинаем. Если мы поймем зависимость от Бога, как от принципа, как от сверхразума, как от мира, от любви, от прочих таких высоких энергий, у нас жизнь постепенно начнет меняться. И уже на научной основе мы общество сможем развивать. Жадность – это не научная основа, это антинаучная основа. Заздрість – это антинаучная основа. Это написано в Ведах. Наука основана на любви, на сострадании, на самопожертвовании, на служении. Это наука, это ее основание, ее основа. Все остальное не является наукой.
Напоминаем вам, что 7-й фестиваль "Психологии Третьего Тысячелетия" пройдет в Крыму 18-26 октября. Его темой будут семейные отношения. Александр Геннадьевич Хакимов примет в нем участие.
