Репортаж: мій шлях до віри

Зізнаюся чесно, тема цього матеріалу мене трохи лякала. І зовсім не тому, що важко знайти істинно віруючих. Вони є. Їх багато. Однак далеко не кожна людина погодиться розповісти про свою віру. Така розмова – Дуже особистий, навіть інтимний. Це те, що стосується лише самої людини і Господа.
 

Але мої побоювання виявилися марними. Від усієї нашої редакції та особисто від себе хочу подякувати нашим героям. За простоту та щирість. За бажання поділитися своїм досвідом.

 

Перед тобою – три історії. Їх можна сприймати по-різному, але мені вони здаються прикладами чудес Господніх.

 

« вдома », – сказала матінка Євгенія. Напевно, пояснювати більше нічого не треба. Та й у житті двох інших героїв – ndash; відомої співачки та колишнього журналіста – без промислу Божого не обійшлося. />

Ми зустрілися біля духовної семінарії на території Києво-Печерської лаври. Про батька Пафнутия я багато чула від своїх друзів, але знайома не була. «Ходімо в наш офіс», – запропонував він, і ми вирушили до редакції, де видається газета «Печерський листок». Батько Пафнутий, крім своєї основної діяльності, ще й редагує це видання.
 

– Виходить, і тут ви займаєтеся журналістикою, – ndash; сказала я.
 

– Ні, – посміхається він. – Швидше застосовую навички, які здобув у світському житті. Пишу статті, беру інтерв'ю. Працюю кілька годин на день.

 

Він говорить українською. У нього тихий голос і дуже променисті очі.
 

– З чого почалася ваша віра? Ви взагалі з віруючої сім'ї?
 

– Ні. Батько був партійним, головою колгоспу, мати працювала вчителькою. Вони не ходили до церкви – це було прийнято у Радянському Союзі. О 17-й я приїхав вступати на журналістику до Київського університету. Здав документи і одразу вирушив до Володимирського собору. Знаєте, мене завжди цікавили і ікони, і храми... І того разу в соборі я ставив свічки, молився – як умів і відчував. Добре пам'ятаю, як до мене підійшла черниця і почала розповідати про Трійцю, про єдність Бога у трьох іпостасях. Адже в ті часи духовна література не була такою доступною, як зараз. І слова черниці прозвучали для мене як одкровення.
 

Більше системно став ходити на церковні служби вже на останніх курсах навчання. Після бібліотеки чи практичних занять часто вирушав у собор. Потім одержав диплом, працював у газеті, на телебаченні. І весь час було відчуття, що щось важливе проходить повз мене.
 

…Моє життя кардинально змінилося в 26 років. Одного вечора після роботи на мене напали: я опинився в лікарні швидкої допомоги. Пам'ятаю – реанімація, переді мною сидить лікар і дуже тривожно дивиться на мене. Мені здалося, що його погляд мав надію. Цей хірург виявився моїм однофамільцем – він теж Мусієнко, але звуть його Андрій, зараз ми близькі друзі. Вже набагато пізніше він розповів, що дуже переживав тоді. Андрій провів операцію, але допомогти нічим не зміг, настільки важким було моє становище. Залишалося сподіватися на диво. І воно сталося. Дуже вдячний друзям та колегам – вони на той момент мене підтримали. А мама молилася за мене день і ніч. Мені здається, це і стало вирішальним: я одужав. У лікарні я багато міркував. Переглянув своє життя. Саме там прийшло рішення присвятити себе Богові. Але я не одразу залишив мирське… Це зараз розумію, що на той момент був оголошений. Коли людину готують до хрещення, її оголошують: тобто їй розповідають основи віри, євангелії. І в цьому стані я був два роки: вірив серцем – але мені бракувало знань, основи.
Почав ходити після роботи в Китаєву пустель – Свято-Троїцький монастир, уперше там сповідався. Намагався поєднати мирське та духовне життя… Але потім зрозумів, що треба обирати. Залишив роботу і прийшов до Свято-Троїцького монастиря, де мене взяли на послух. Це своєрідне випробування, проба на те, чи зможе людина жити у монастирі. Протягом року працював на кухні, виконував обов'язки паламаря. готував кадило, стежив за свічками. Робив, що треба було.

Як близькі поставилися до мого рішення? Можливо, хтось хотів, щоб я зробив кар'єру в журналістиці, але вийшло інакше… Мене зрозуміли всі – і родичі, та друзі. І зараз вони до мене приходять, приводять своїх близьких. і коло моїх знайомих зростає. Думаю, що мій світ із часів юності не дуже змінився. Я просто зміцнився у своїй вірі. І те, що було в мені з дитинства, зараз ще сильніше зміцнилося. Там, у Китаєвій пустелі, я прийняв чернецтво. Зрікся мирського життя, від шлюбу. Сам вибрав свій шлях. І розумів, що якщо прийму постриг – то це все життя… У тому ж Свято-Троїцькому монастирі став священиком. Потім служив у Свято-Введенському монастирі Києва, зараз – ndash; у лаврі.

Так, мені доводиться і сповідувати, і причащати. Іноді на сповіді буває дуже багато людей. Кожен іде зі своїм. У когось біль, комусь треба просто виговоритись, комусь – порадитися. Іноді відчуваю, що просто не вистачає душевних сил.

Згадую, аналізую день, що минув, і, буває, докоряю себе за те, що якійсь людині приділив недостатньо сил і уваги. Але намагаюся з кожним парафіянином поговорити стільки часу, скільки йому потрібно. Взагалі сповідь – це не розмова на духовні теми, це глибші речі. Душа людини тягнеться до Бога, але плоть її недосконала і реагує на навколишню гріховність. На сповідь треба ходити – тому що інакше гріхи людські ростуть як снігова грудка.
 

– Ви не сумуєте за колишнім життям? Немає спокус?
 

– Нині вже менше. Раніше щось схоже виникало – коли потрапляв до пам'ятних місць юності. Більше аналізую своє життя, молюся, прошу Господа, щоб зміцнив. До міста виходжу лише за потребою. Якщо йду у відпустку, беру благословення у монастирського начальства і вирушаю до паломництва (Україною, Афоном до Греції, Єрусалима). Або їду провідати батьків. Намагаюся підтримати їх – мама хворіє після інсульту. Батько так і залишився комуністом, хоч він поважає мою долю, моє рішення. І тато творить справжнє милосердя, доглядаючи хвору маму, хоча й сам не здоровий.
 

… До отця Пафнутия підходять люди і просять благословення. Він благословляє, люди цілують батюшці руку.
 

На самому початку розмови отець Пафнуцій розповідав про етапи духовного шляху. Перший – постриг чернечий. Потім чернецтво. І на схилі років, коли людина досягає високого духовного рівня, вона приймає схиму. Це майже повне зречення світського життя. Схимники моляться і майже спілкуються з людьми. Насамкінець я запитала:
 

– Ви плануєте прийняти схиму в майбутньому?

 

– Не знаю. Це як Бог дасть  

 

 

«Іноді чую, як люди один в одного запитують: мовляв, ти віриш у Бога? Це питання у мене викликає усмішку та легке здивування. Тому що Господь існує – незалежно від того, що ти думаєш з цього приводу!
 

Про віру та Ісуса Христа я багато чула від бабусі. І я, ще зовсім невелика, любила, коли вони з дідом починали співати колядки. То були довгі цікаві пісенні сюжети. До речі, бабуся й дідусь колись співали у церковному хорі. там познайомилися, а потім і побралися. У нашій сім'ї багато історій, пов'язаних із вірою. Моя прабабуся – католичка – прийняла православ'я заради прадіда. Її батьки не зрозуміли цього кроку: зреклися її, позбавили спадщини. Але вона з прадідом прожила довге життя, народила багато дітей. Потім дід уже за часів радянської влади віддав свій будинок під церкву. Був і арешт, і переслідування. Я ж охрестилася у свідомому віці. Просто в якийсь момент відчула, що мені цього бракує. Разом із молодшою ​​сестрою ми вибрали день і здійснили обряд. І хоча ми живемо у різних містах, зайняті своїм життям, іноді робимо абсолютно ідентичні речі. Однаково стрижемося, купуємо аналогічний одяг, думаємо про одне. Ми з нею немов духовні близнюки. Не можу сказати, що після хрищення стала якоюсь принципово іншою. Хоча дещо змінилося. Раніше я була соціально активною людиною. Зараз же заглибилася в себе: мені важливіше те, що відбувається всередині мене. І відправною точкою стала хвороба. П'ять з половиною років тому Анжеліка раптово захворіла. Різкий біль у спині – і частковий параліч прикував її до ліжка. Дівчина не могла ні пересуватися, ні сидіти, ні стояти. Вона перепробувала все, що рекомендували лікарі. Ось тільки від операції відмовилася – бо лікарі не гарантували, що після втручання вона зможе ходити. У ті місяці її мати, Євгенія Ігорівна, почала молитися. Ходила до церкви, постила, годинами читала Біблію. А Анжеліка почала вишивати. Вони дуже вірили, що недуга піде. І хвороба почала поступово відступати. Я не знаю, що це було. Постійно копалася в собі, намагалася зрозуміти – чому так сталося? Що це за випробування через хворобу? Відповіді на це питання я не маю і зараз… Бог не посилає випробувань, які людина не може подолати. Але якими ми вийдемо з них – це вже нам вирішувати. Через чотири роки, 2008-го, я знову захворіла і злягла на півроку з моторошними болями.
 

Вдруге проходити через це було дуже страшно. Були і сльози, і запитання: за що це мені? Але за чорними днями приходять світлі. Тоді раптом з'явився давній приятель, який буквально змусив мене написати книжку. А я, як мені здавалося, не могла нічого: ні вишивати полотна, ні співати, ні говорити, ні вигадувати. Три місяці я провела з ноутбуком обійнявшись. Роман написала. Але легше мені не стало.

Мама розмовляла зі мною годинами. І весь час повторювала: Донечко, сонце сходить щодня. Ти тільки подивися трохи вище. І вдруге я піднялася багато в чому завдяки мамі. Якоїсь миті побачила свою нову картину – Цілком вона ще не була зроблена. Знову взялася вишивати. І через деякий час стала на ноги. Я і тепер не розумію, як вибралася. Раніше мені здавалося, що мої вишивки – це ще один спосіб реалізувати себе. Мозок гарячково шукав спосіб самовираження – і якби я тоді могла хоча б сидіти – можливо, взялася б за пензель та фарби. А так – ndash; мені в руки потрапила голка, нитки, і я почала вишивати картини. Зараз же, після того як трапився рецидив хвороби, свої вишиті картини я вважаю за цю місію. Я не закінчувала художню школу, ніколи не вчилася малюванню. Але захворіла – і це прийшло. Коли мене питають, мовляв, як я все це пояснюю, то я так і відповідаю: «Картини – це моя місія».
 

Свої роботи я не продаю і не роздаровую. Думаю, що вони поки що повинні бути зі мною – вся колекція. Часто влаштовую виставки: з 2005 року вже понад 70 показів було у всьому світі. Продовжую займатись музикою, записую нові пісні, виступаю. Навчаюся в аспірантурі: пишу дисертацію про українські орнаменти. Відчуваю, що стою на порозі чогось нового і дуже важливого... Півроку тому я почала самостійно пересуватися. Але не можу сказати, що перемогла недугу. Це дуже сильний фізичний злам, який морально перенести дуже важко. Що пораджу людям, які потрапили до складної ситуації? Молитися. Вірити. Читаючи молитву, ми говоримо: Господи! Хай буде воля Твоя» І треба покластися на Його волю – рано чи пізно Господь виведе за руку. Обов'язково надішле людей – знайомого, друга, маму, – які допоможуть і підтримають.
 

…Духовний орієнтир для мене – це моя бабуся. Вона не просто говорила про віру і Бога – вона жила за цими законами. І я зараз так намагаюся показати справами, а не словами. І виконую свою місію, дану Господом, – я створю свої картини. />

 

Початок літа 1988 року. Ми, студенти істфаку університету, сидимо на парі з наукового атеїзму. Чути передзвін дзвонів Володимирського собору, і в цей момент викладач каже: «Ну що я вам розповідатиму? Ідіть на службу в храм і самі все побачите. Моє покоління йшло до віри манівцями, через сильне захоплення східними релігіями. Ми багато говорили про дзен-буддизм, обговорювали, сперечалися. А потім деякі друзі раптом почали ходити до православних храмів. Я їх не розуміла! Якось на Великдень сама зайшла до церкви. У Хрестовоздвиженський храм на Подолі. Святкова служба вже закінчилася, людей було небагато. Мене вразила атмосфера спокою, умиротворення, благодаті. І тоді я дуже чітко відчула серцем: тут я вдома. Відчула, що мені просто потрібно охреститися! Але мені сказали, що треба зачекати. Наступного дня зателефонувала батюшці – його телефон я взяла у церкві – і сказала про своє бажання. Пам'ятаю, він спитав: чи читаю я Біблію. Я відповіла, що ні… Батюшка важко зітхнув, але через тиждень після Великодня я прийняла віру.

Вже охрестившись, почала читати Біблію, ходити на православні заняття, де збиралися люди, які бажають зрозуміти більше. потрапила?» Я запропонувала піти зі мною. І через деякий час мама теж охрестилася, що стало для мене великою радістю. Коли відкрили Києво-Печерську лавру – ndash; моя мама почала ходити туди, стала дуже віруючою людиною. Нещодавно вона померла. На її відспівування прийшло дуже багато людей. Мама нічого спеціально не робила. Просто вірила всім серцем. І навіть зараз мене зупиняють люди, кажуть теплі слова про матір.

 

…Є речі, які неможливо пояснити словами – їх треба відчути. У мене була дуже тяжка вагітність. Я потрапила до лікарні з найсильнішою кровотечею. Лікарі повідомили, що наша дитина загинула. А чоловік Андрій на моє прохання того ж дня помчав у Видубицький монастир до батюшки. Ми просто дуже вірили, що ще не все втрачено. І чоловік, і батюшка, і мама, і я сама. ми всі молилися, щоб дитя вижило. І ось дивно: лікарі на ці три дні про мене забули. Чи не зробили чистку, як планували. «Коли ж мене лікувати будете?» – спитала я у лікаря. Він схопився за голову і відправив мене на УЗД, припускаючи найгірше. Але дитина виявилася живою. І для всіх нас це стало чудом Господнім. Майже всю вагітність я провела у лікарні, періодично втікаючи. А через дев'ять місяців з Божою допомогою на світ з'явилася Катюша. Ця ситуація багато що змінила. Мій Андрій, який раніше лише супроводжував мене на богослужіння, твердо вирішив стати священиком (він за освітою також історик). Він починав служити у Кирилівській церкві: спочатку дияконом, потім став батюшкою. Уявіть, прихід величезний, багато людей. Це був дуже добрий досвід для всіх нас. Ми жили дуже відкрито: разом із парафіянами пили чай у нас удома, обговорювали питання віри, навчалися церковним співам. Нічого романтичного у цьому немає. Це щоденна важка праця. Потім звикаєш. Ні, це не огрубіння, це щось інше. Думаю, що всі батюшки проходять і через безсонні ночі, і через муки. Але багато і світлих моментів: ти зустрічаєш людей, багато з яких стають ближчими за родичів.

З отцем Андрієм ми вже 20 років разом. Не приховую, у нас також були кризи. Але священики укладають один шлюб протягом усього життя. І ми вистояли завдяки вірі, любові та повазі. Головне – не відступати від віри. У нас троє дітей. Старша Катя зараз навчається на політолога у Києво-Могилянській академії. Син Петро закінчує десятий клас, захоплюється комп'ютерними програмами. Молодша Таїсія теж дуже важко нам дісталася. Вона яскравий хист, серйозно займається музикою. Як ми виховуємо дітей? Своїм прикладом. Ми навіть не наполягали, щоб вони навчалися у недільній школі.

 

– Бажаєте, щоб діти пішли по стопах?
 

– Будь ласка – якщо це буде їхній вибір. Я прийму їхнє рішення. Завжди повторюю, що підтримаю їх у будь-якій ситуації. И внушаю дочкам и сыну, что всех детей надо рожать… Понимаю, что есть и учеба, и карьера. Но я готова помогать, готова воспитывать внуков. Потому что детоубийство – это очень страшный грех. И что бы ни случилось, люди должны знать – они не одиноки. С любым вопросом, проблемой или бедой нужно идти к батюшке. В церкви помогут.
 

…Отец Андрей и матушка Евгения очень светлые люди. Нашу небольшую группу они принимали дома. Сейчас отец Андрей по выходным служит в храме Петра и Павла, в другие дни работает над православным сайтом (www.pravmir.ru ). Господь по-разному призывает людей. Евгения пришла, чтобы обрести точку опоры, найти ответы на свои вопросы. Андрій – через любовь, через чудо рождения дочери. Эти люди вызывают доверие. И мне стало ясно, почему для многих прихожан отец Андрей и матушка Евгения стали родными…

 

У матушки Евгении день начинается в пять утра. Спочатку – утренняя служба. Потім – работа, их три. Евгения Борисовна работает редактором в издательском отделе Киево-Печерской лавры. Сотрудничает с Музеем истории Киева. Служит регентом (управляющим) в церковном хоре.